https://www.revue-mem.com/574 Cet article se propose d’étudier les vulnérabilités qui touchent une minorité méconnue, ancrée entre la France et l’Espagne : les cagots. Dans les Pyrénées, région où la communauté villageoise a un rôle prépondérant, les cagots constituent depuis le Moyen Âge un groupe discriminé, socialement et spatialement. Accusés d’être des descendants de lépreux, d’hérétiques ou de musulmans, leur origine n’a cependant jamais été prouvée. L’élément qui demeure est la souillure, car on impute aux cagots une infamie qui se transmettrait de génération en génération. Toutefois, avec la centralisation croissante de l’État, les pouvoirs publics se mettent à protéger les cagots, dans un processus d’imposition de la souveraineté royale sur les territoires liminaux et en même temps que se diffusent les idées philanthropiques des Lumières. Tirant profit de ce mouvement, les cagots s’emparent eux-mêmes de ce contexte favorable, révélant une résilience qui va jusqu’à l’action collective. On trouve ainsi dans les archives judiciaires et notariales des formes de solidarité, où la minorité se structure pour défendre des droits sur un territoire, en contestant les interdits qui lui sont imposés. De là naît ce qui pourrait être le portrait d’une communauté cagote, se forgeant dans l’action plutôt que dans l’exclusion. This article examines the vulnerabilities affecting a little-known minority living between France and Spain: the Cagots. In the Pyrenees, a region where the village community plays a dominant role, the Cagots have been a socially and spatially discriminated group since the Middle Ages. Accused of being descendants of lepers, heretics or Muslims, their origin has never been proven. The common thread is the accusation that the Cagots were tainted by an infamy that was passed down from generation to generation. However, with the increasing centralisation of the State, the public authorities began to protect the Cagots. The aim is to impose royal sovereignty over the liminal territories, but it is also a time when the philanthropic ideas of the Enlightenment are spreading. The Cagots themselves take advantage of this favourable context, revealing a resilience that extends to collective action. Judicial and notarial archives reveal forms of solidarity in which the minority organises itself to defend their territorial rights and to challenge the prohibitions imposed on them. This is perhaps the starting point for the portrait of a Cagote community, forged through action rather than exclusion Numéros Vulnérabilités et agentivités en Méditerranée fr mer., 19 nov. 2025 17:02:07 +0100 mer., 10 déc. 2025 15:39:38 +0100 https://www.revue-mem.com/574 0